2023年1月10日

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纪念牧师和听告解者:该撒利亚的巴西流、拿先斯的贵格利、和尼撒的贵格利

巴西流和这两位贵格利一起被称为加帕多家的教父,是第四世纪末在小亚西亚(现土耳其)的东正教领袖。巴西流和尼撒的贵格利是兄弟,拿先斯的贵格利是他们的朋友。这三人在建构由主后381年君士坦丁堡会议核准的并表述在尼西亚信经中的教义思想中具有影响力。他们在圣灵和圣三一教义思想的辩护,以及对东方教会(希腊教会)的仪文的贡献使他们成为当时最富影响力的基督教导师和神学家。

罗马书2:17-29

犹太人与律法
17 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着上帝夸口;18 既从律法中受了教训,就晓得上帝的旨意,也能分别是非;19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,20 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。21 你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗?23 你指着律法夸口,自己倒犯律法、玷辱上帝吗?24 上帝的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。25 你若是行律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。29 惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从上帝来的。

以西结书18:1-4,19-32

1 耶和华的话又临到我说:2 “你们在以色列地怎么用这俗语说『父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了』呢?”3 主耶和华说:“我指着我的永生起誓,你们在以色列中,必不再有用这俗语的因由。4 看哪,世人都是属我的;为父的怎样属我,为子的也照样属我;犯罪的,他必死亡。
19 “你们还说:『儿子为何不担当父亲的罪孽呢?』儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活。20 惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。
21 “恶人若回头离开所做的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不致死亡。22 他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。23 主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?24 义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念;他必因所犯的罪、所行的恶死亡。
25 “你们还说:『主的道不公平!』以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?26 义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。27 再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。28 因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活,不致死亡。29 以色列家还说:『主的道不公平!』以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?”
30 所以主耶和华说:“以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样,罪孽必不使你们败亡。31 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃,自做一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?32 主耶和华说:我不喜悦那死人之死,所以你们当回头而存活。”

诗篇85:1-4,7-8,10-13

为国求福
第85篇 可拉后裔的诗,交与伶长。
1耶和华啊,你已经向你的地施恩,
救回被掳的雅各。
2你赦免了你百姓的罪孽,
遮盖了他们一切的过犯。(细拉)
3你收转了所发的忿怒
和你猛烈的怒气。
4拯救我们的上帝啊,求你使我们回转,
叫你的恼恨向我们止息。
7耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,
又将你的救恩赐给我们。
8我要听上帝-耶和华所说的话;
因为他必应许将平安赐给他的百姓-他的圣民;
他们却不可再转去妄行。
10慈爱和诚实彼此相遇;
公义和平安彼此相亲。
11诚实从地而生;
公义从天而现。
12耶和华必将好处赐给我们;
我们的地也要多出土产。
13公义要行在他面前,
叫他的脚踪成为可走的路。

今日祷告

主啊,求你来施展权威,借着你的大能帮助我们,你的恩典和怜悯快去除那些压迫我们的罪离去;因为你与圣父和圣灵同是一位上帝,活着掌权,从今时直到永远。


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(《和合本圣经》)